來源：《中國民族博覽》
作者：諸萍 葛鳳琴
【摘要】隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，個性化在展陳實踐中越來越突出。2010年以來，大量專題類博物館進(jìn)入人們的視野，它們往往選用比綜合博物館更專業(yè)的內(nèi)容、更獨特的視角來收藏和陳展。中國麻風(fēng)博物館以“麻風(fēng)病、麻風(fēng)防治歷程、麻防人”為主題切入點，文章主要圍繞其籌建的設(shè)計思路、展陳構(gòu)想、展陳要素等方面展開，探討新形勢下如何更加科學(xué)合理地做好專題類博物館的展陳設(shè)計，以期為相關(guān)部門籌建專題類博物館提供啟發(fā)與參考。
【關(guān)鍵詞】專題博物館；展陳；麻風(fēng)
博物館是征集、典藏、陳列和研究史料的場所，主要通過對具有科學(xué)性、歷史性或藝術(shù)價值的物品進(jìn)行分類展陳，從而實現(xiàn)向觀眾傳播知識、文化的功能。2001年，全國文物局會議上提出了“鼓勵發(fā)展科技類、產(chǎn)業(yè)類的行業(yè)博物館”的倡議；2002年，《文物事業(yè)“十五”發(fā)展規(guī)劃和2015年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，在博物館的管理規(guī)劃上應(yīng)“調(diào)整結(jié)構(gòu)，合理布局，統(tǒng)籌規(guī)劃，積極引導(dǎo)，鼓勵發(fā)展行業(yè)博物館和有代表性的遺址博物館”；2014年，故宮博物院院長單霽翔在《構(gòu)建多元、開放、包容的博物館體系》一文中認(rèn)為“中國需要構(gòu)建多元、開放、包容的博物館體系”。由此可見，籌建專題類博物館既是近些年國家的政策導(dǎo)向，也是博物館實現(xiàn)多元化展陳內(nèi)容的重要載體。
一般來說，專題類博物館是指專門負(fù)責(zé)收集、保護(hù)、展示某一特定方面或主題相關(guān)藏品的博物館，例如南京的云錦博物館、上海的玻璃博物館、杭州的絲綢博物館、青島的啤酒博物館、嘉興的粽子文化博物館等。作為博物館中較為特殊的一種，專題博物館除了可以發(fā)揮博物館既有的基本功能，更有助于專題文化遺產(chǎn)的保護(hù)，便于觀眾學(xué)習(xí)了解某一領(lǐng)域的專業(yè)性內(nèi)容。因此，要想做好專題博物館的展覽，使其既能體現(xiàn)自身的專題特色，又能吸引觀眾，最重要的一步就是要寫好展陳設(shè)計的“劇本”，策劃好展陳的內(nèi)容，確定好展館的主題、主旨，組織好展陳的結(jié)構(gòu)，選擇規(guī)劃好展陳的實物，編寫好文字說明。以中國麻風(fēng)博物館為例，整個籌建過程中涉及設(shè)計思路、展陳構(gòu)想、展陳要素等各方各面的探索與實踐。
一、建館背景及特點
中國麻風(fēng)博物館系屬專題博物館范疇，其內(nèi)部展陳主要圍繞麻風(fēng)這一專病主題而展開，內(nèi)容涉及麻風(fēng)的基本知識、麻風(fēng)患者的救助與救治、麻風(fēng)的分布及流行趨勢、新中國成立后各時期開展的麻風(fēng)防治工作與防治成果、麻風(fēng)各類機構(gòu)的變遷史、代表人物、社會人文關(guān)懷及麻風(fēng)患者生產(chǎn)生活印跡等方面。
提起麻風(fēng)，可能大家并不陌生，它是一種古老的傳染病，曾在世界范圍內(nèi)廣泛流行，如家喻戶曉的《紅高粱》中九兒就嫁給了患有麻風(fēng)的單扁郎。千百年來，由于麻風(fēng)患者的病因不明、癥狀恐怖且久病難治，坊間流傳著各種有關(guān)麻風(fēng)的誤解、迷信、神話、謬說等，人們常常談“麻”色變，對麻風(fēng)的歧視、恐懼和排斥觀念廣泛存在。直到1873年，麻風(fēng)分枝桿菌被挪威醫(yī)生漢森（Armauer Hansen）在患者的皮膚組織中發(fā)現(xiàn)，這才真正揭開了麻風(fēng)的神秘面紗，使人類逐漸進(jìn)入到科學(xué)認(rèn)識麻風(fēng)的時代。2001年以來，我國的麻風(fēng)防治工作進(jìn)入到消除危害階段，現(xiàn)階段，中國整體已呈低散發(fā)、低流行狀態(tài)?；赝^去，麻風(fēng)患者的凄慘與無助、有識之士的呼吁與吶喊、老一輩麻風(fēng)防治工作者的努力與抗?fàn)帯嘘P(guān)麻風(fēng)發(fā)生了太多值得被銘記的故事和被傳承的精神。本著對麻風(fēng)歷史負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)的初心，中國疾病預(yù)防控制中心麻風(fēng)病控制中心申請籌建中國麻風(fēng)博物館，2016年正式獲批并啟動了相關(guān)的籌建工作。
作為專為麻風(fēng)而設(shè)立的專題博物館，中國麻風(fēng)博物館主要有以下特點：一是專題性。全館緊扣麻風(fēng)主題，主要通過麻風(fēng)相關(guān)的圖片、文字、音頻、影像、實物等展示陳列，讓參觀者全程聚焦于麻風(fēng)的基本知識、從古代至今的救治/防治歷程等，館內(nèi)的一圖一文、一屏一物皆圍繞“麻風(fēng)”而展開。二是科學(xué)性。一方面，科學(xué)性是指館內(nèi)展陳內(nèi)容的科學(xué)性，全館陳展的圖文、影音、實物等內(nèi)容均經(jīng)過麻風(fēng)專業(yè)相關(guān)專家指導(dǎo)把關(guān)；另一方面，科學(xué)性是指館內(nèi)展陳內(nèi)容設(shè)置的科學(xué)性，在最初設(shè)計時即考慮到中國麻風(fēng)博物館的兩類目標(biāo)觀眾，一類是有麻風(fēng)知識背景或相關(guān)醫(yī)學(xué)背景的專業(yè)型人士，一類是普通的參觀人士，因此，在展陳內(nèi)容設(shè)計上充分考慮到由易到難地遞進(jìn)，堅持在追求專業(yè)性的同時兼具科學(xué)普及性。三是敘事性。中國麻風(fēng)博物館內(nèi)共設(shè)有10個主題分區(qū)，我們希望通過講故事的方式將展示陳列的圖文、影音、實物等史料呈現(xiàn)給觀眾，運用簡潔準(zhǔn)確的文字描述、合理的結(jié)構(gòu)安排串聯(lián)出有關(guān)麻風(fēng)的各個故事線，以期從展品本身出發(fā)講好每一個文物背后的故事。
二、展陳構(gòu)想
博物館陳列是在一定空間內(nèi)，以文物標(biāo)本為基礎(chǔ)，配合適當(dāng)輔助展品，按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式組合而成的，進(jìn)行直觀教育、傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。①由此可見，陳列展示是博物館的主要職能，也是專題博物館實現(xiàn)其文化傳播功能的主要方式，有著至關(guān)重要的作用。
專題博物館既要追求特色鮮明，也要豐富多彩，從而塑造博物館的個性特點，使其與其他展館區(qū)別開來。因此，在經(jīng)過前期積極收集整理麻風(fēng)歷史資料和調(diào)研考察麻風(fēng)文化背景的情況下，中國麻風(fēng)博物館的展陳設(shè)計是綜合麻風(fēng)相關(guān)文字、圖片、多媒體、展品、材料等多方面的藝術(shù)語言，在尊重麻風(fēng)專業(yè)性知識及歷史史實的前提下進(jìn)行設(shè)計，同時兼顧藝術(shù)設(shè)計的基本原則，參照借鑒多學(xué)科的美學(xué)理念與標(biāo)準(zhǔn)，使其通過展品的陳列展示實現(xiàn)麻風(fēng)主題內(nèi)容文化的傳播功能，化身科學(xué)普及麻風(fēng)知識的重要載體及研究存儲麻風(fēng)歷史的知識庫，以及傳承發(fā)揚老一輩麻風(fēng)防治工作者優(yōu)良傳統(tǒng)的平臺。
綜合中國麻風(fēng)博物館籌建的展陳實踐及經(jīng)驗，歸納得出專題博物館展陳設(shè)計的一般思路為：第一步，進(jìn)行展館的前期總策劃，準(zhǔn)確定位展館性質(zhì)，并明確展館項目的資金預(yù)算、可使用的場地面積、組織領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)組成人員，思考確定展館的展陳目的及主要受眾群體。第二步，討論并梳理出本展館相應(yīng)的腳本大綱，大致確定館內(nèi)將展陳的內(nèi)容、主題及展品數(shù)量，經(jīng)過前期討論、實地考察、審校研究等完成展覽腳本的初稿，整理羅列出可以展陳的圖片資料、影音資料及實物資料等。第三步，展館設(shè)計團(tuán)隊將根據(jù)場館建筑空間，結(jié)合腳本大綱、展覽腳本初稿等進(jìn)行博物館展陳項目的總體規(guī)劃設(shè)計，合理規(guī)劃出觀眾的動線，籌建方及設(shè)計方經(jīng)過多輪商討修改確定合理的觀展路線和展陳主題分區(qū)。第四步，通過細(xì)化、優(yōu)化設(shè)計，突出展館主題特色，并運用多種展陳手段營造相應(yīng)的展陳氛圍，多方面輔助做好深化設(shè)計。
三、展陳要素
“博物館陳列展覽是指以文物標(biāo)本和學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ)，以藝術(shù)的或技術(shù)的輔助展品為輔助，以展示設(shè)備為平臺，依據(jù)特定傳播或教育目的，使用的特殊的詮釋方法和學(xué)習(xí)次序，按照一定的展覽主題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和藝術(shù)形式組成的，進(jìn)行觀點和思想、知識和信息、價值與情感傳播的直觀生動的陳列藝術(shù)形象序列。”②因此，在中國麻風(fēng)博物館的展陳實踐中，為了突出麻風(fēng)的主題特色和專業(yè)性特點，設(shè)計出更適合于觀眾了解、理解麻風(fēng)知識及歷史的展覽，在整個場館核心空間、陳列空間及交往空間的設(shè)計、施工過程中著重注意了以下五個展陳要素：
?。ㄒ唬┱褂[文本
展覽文本是博物館形式設(shè)計的藍(lán)本，主要是以書面語言的形式進(jìn)行展館主題提煉、展覽內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)安排、具體展示內(nèi)容演繹、展品組合挑選等，從而明確展覽傳播的基本內(nèi)容，實現(xiàn)對展覽內(nèi)容信息的傳播。中國麻風(fēng)博物館在籌建過程中涉及的展覽文本主要有框架提綱、展陳腳本、展館及各主題區(qū)的標(biāo)題和展板文字、展品說明文字等。展館的框架提綱是設(shè)計師進(jìn)行空間合理布局的支撐，主要是展館陳展板塊的確定；展陳腳本即展陳方案詳細(xì)的“劇本”，涉及館內(nèi)各板塊主題、標(biāo)題、文字說明、展陳圖片及物品的相關(guān)信息等。
（二）空間布局
相較于其他綜合性博物館來說，中國麻風(fēng)博物館建筑面積較小，但作為麻風(fēng)這一專病“國家館”的身份又要求它必須是“麻雀雖小，五臟俱全”，因此，在展陳設(shè)計中首先需要根據(jù)腳本模塊設(shè)計出合理的動線，最大限度地利用每一個陳列空間，并運用合適的藝術(shù)手段營造烘托出主題的總體氛圍。從空間布局上看，中國麻風(fēng)博物館主要被分成了認(rèn)識麻風(fēng)、古之遺痕、近代回聲、防治歷程等10個主題分區(qū)。認(rèn)識麻風(fēng)作為本館的科普展廳，主要通過認(rèn)識麻風(fēng)、走出誤區(qū)、麻風(fēng)之癥、流行分布、麻風(fēng)之殤、可防可治幾個小模塊帶觀眾初步了解并認(rèn)識麻風(fēng)；防治歷程主題區(qū)則按照歷史階段分為控制傳染（1949—1980年）、基本消滅（1981—2000年）、消除危害（2001年之后）及防治成果四大部分進(jìn)行展陳，從最初的麻風(fēng)方針政策制定、專業(yè)隊伍建設(shè)開始，至人文關(guān)懷、疾病抗?fàn)帯蛴^眾娓娓道來。
（三）展品與展陳形式
圖文與實物分類融合陳列，多媒體、集音罩等營造視聽氛圍，復(fù)原陳列，增強帶入感……考慮到中國麻風(fēng)博物館內(nèi)展示空間相對緊湊，因此，在選擇展陳資料時會經(jīng)過多輪比較，做到多中選好、好中選精，并根據(jù)展品對主題升華的作用采取組合陳展或單個陳展的方式。例如：1981年，美國夏威夷大學(xué)醫(yī)學(xué)院病理系教授施欽仁贈送的九帶犰狳標(biāo)本，經(jīng)過討論確定展陳于科普廳的獨立展柜內(nèi)，珍貴、直觀且生動，為麻風(fēng)科普注入活力；而在社會觀念改變的展陳上，《婚姻法》中對麻風(fēng)的不同限定則選取了1950年版、1981年版和2001年版一起做組合、對比陳展，以期從細(xì)微處展示整個社會對麻風(fēng)觀念的改變。此外，中國麻風(fēng)博物館中還多處選用圖表進(jìn)行展示，作為最基礎(chǔ)的展示方式，在寸土寸金的展館內(nèi)精練的圖表甚至可以起到“一圖勝千言，一表含萬語”的微妙作用。
（四）燈光與色彩
恰當(dāng)、合適的光照環(huán)境是展品展示的基本條件。不同于其他公共場所，展館一般都是相對密閉的空間，展示中運用到自然光的地方很少，基本都需要通過選取不同的燈具、不同的光色等調(diào)節(jié)室內(nèi)空間亮度，烘托展陳氣氛；與此同時，不同色彩對觀眾的心理、生理也會產(chǎn)生不同的效果，因此，展覽中燈光與色彩配合的是否和諧也直接決定著展陳效果的好壞。中國麻風(fēng)博物館是為麻風(fēng)這一特殊病種所設(shè)立的展館，麻風(fēng)患者在遭遇悲慘的同時也接收著來自政府或其他組織、團(tuán)體的溫暖，因此，館內(nèi)整個空間整體弱化了環(huán)境照明，以頂部射燈為主，使用暖色光，并配以展柜內(nèi)局部照明，色彩上整體展陳融入較為純凈的米色，干凈中散發(fā)著絲絲的溫暖之意。當(dāng)然，展館內(nèi)針對不同的模塊在色彩上也有細(xì)微的變化，如介紹古代和近代麻風(fēng)救治歷程時，選取較為暗淡的灰色為底色。
（五）人體工程學(xué)知識的應(yīng)用
科學(xué)融入人體工程學(xué)知識，讓設(shè)計從觀眾的角度出發(fā)，為觀眾創(chuàng)造一個舒適、合情合理的參觀環(huán)境，這就要求為展館空間設(shè)計時要考慮觀眾動向、展陳位置及參觀空間等因素。所謂動向，是指觀眾在展館內(nèi)移動的方向，就人的視線來說，一般習(xí)慣遵循從左至右、從上至下的順序；位置是指在設(shè)計設(shè)備位置或圖文位置時需要以正常身高人群的視覺舒適范圍來限定（黃金視覺區(qū)高度一般為80～180厘米），不能過高或過低；空間是指展館內(nèi)每一通道設(shè)計時都要考慮到觀眾的活動范圍，避免參觀擁擠或參觀不便。
同時，面對時代發(fā)展、科技進(jìn)步需要，在展陳設(shè)計中也應(yīng)該考慮到新技術(shù)、新工藝、新材料等的加入，豐富展館空間，適應(yīng)參觀需求。以序廳照壁為例：首先明確該區(qū)域為整館的“第一印象”，需要充分展示麻風(fēng)特色；再者，此區(qū)域連接著前言和序廳，因而所呈現(xiàn)內(nèi)容宜易不宜難、宜簡不宜繁；設(shè)置造壁更是為了解決展陳面積不足的問題，但也要兼具考慮到參觀舒適度等問題。因此，細(xì)化、優(yōu)化后的造壁選取純凈的米色系為基礎(chǔ)色，正面展示內(nèi)容有：中英文館名“中國麻風(fēng)博物館”字樣、抽象化處理的顯微鏡鏡下麻風(fēng)分枝桿菌、不同時期具有代表性的“麻風(fēng)”曾用名，以及中國古代涉及麻風(fēng)的四大專著名稱等，讓參觀者一入展館就能感受到一種古老、悠遠(yuǎn)、神秘的氣息，激發(fā)探究感。
四、結(jié)論
總之，專題博物館的展陳設(shè)計沒有完全固定的模板可以直接套用，在遵循常規(guī)展陳步驟的基礎(chǔ)上亦需要結(jié)合展館自身實際進(jìn)行巧妙設(shè)計，合理優(yōu)化空間，使文、圖、物相互融合，視、聽、觸相互結(jié)合，營造出良好的參觀環(huán)境，通過個性化展覽和內(nèi)容特色讓公眾走進(jìn)麻風(fēng)、認(rèn)識麻風(fēng)，逐漸消除麻風(fēng)歧視與偏見，運用展品講好每一個文物背后的故事，從而發(fā)揮好麻風(fēng)科學(xué)普及、學(xué)術(shù)研究、知識交流、傳承精神的平臺作用，是中國麻風(fēng)博物館的重要功能和歷史使命。
立足現(xiàn)在，展望未來。隨著信息化不斷推進(jìn)、5G時代的到來，下一步中國麻風(fēng)博物館也將被注入新的生命力，以新的視角朝著數(shù)字化、虛擬化博物館的方向發(fā)展。逐步引入新的高新技術(shù)，增強觀眾參觀時的用戶體驗，增加360度全景漫游、VR實地參觀、二維碼語音解說等功能，爭取用科學(xué)技術(shù)提升觀眾的參觀體驗，實現(xiàn)線上、線下同步無障礙式參觀、互動與交流，逐步使中國麻風(fēng)博物館從傳統(tǒng)型專題博物館向智慧型博物館轉(zhuǎn)變。
注釋：
①王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上海古籍出版社，2001.
?、陉懡ㄋ?博物館展覽策劃：理念與實務(wù)[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2016：1.
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